لماذا فرض الله علينا الحج؟

 ماهية الحج! لماذا فرض الله علينا الحج؟

 لقد فرض الله _تعالى _علينا الحج احياء لملة أبينا ابراهيم _عليه السلام_ وتحقيقا لدعوته حين قال {ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاه فجعل افئده من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون} فقال له المولى عز وجل:{ وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق}.

ثم ان نتعلم منه الدروس والعبر وخاصه اننا الامة الخاتمه ونبينا هو خاتم المرسلين وسيد ولد ادم يوم الدين. 

و الحج حدث جلل وعظيم مثل هذا الحدث يمر على امتنا مرور الكرام ولا نعيره القلوب والاذان لشيء محال في كل عام مثل هذه الايام يتجمعون المسلمين من كل فج عميق يحج بيت الله الحرام ويشهدوا منافع لهم ويستشعروا عظمه المكان والزمان. لكن مع بالغ الاسي و الاسف كثيرون لا ينتبهون لهذا الحدث الجليل الذي قام ليهدم اخلاق الجاهليه وعاداتها، ويقضي على العنصريه بمشتملاتها، ويمحو الطبقيه وانصارها، ويدعو الى وحده الامه من  توجه وقول وفعل. 

فالكل سواء لا فرق بين عربي ولا اعجمي ولا ابيض ولا اسود الا بالتقوى والعمل الصالح. 

ان دروس الحج اكثر من ان نحصيها لكن نشير الى بعض منها سائلين المولى _عز وجل_ ان ينفع بها البلاد والعباد:

اولا:

تحقيق التوحيد ونبذ الشرك :

المتأمل في مناسك الحج يلحظ هذا الدرس واضحا جليا عند بدايه الشروع في مناسك الحج فيقول الحج بعد ان يغتسل ويلبس ملابس الاحرام في الميقات المكاني لكل ناحيه :اللهم حجا عن نفسي لا رياء فيه ولا سمعة وهذه دعوه للاخلاص ونبذ الشرك الاصغر ثم يهتف الحج بنشيد الحجيج يقول بملء فيه ملبيا :(لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك والملك لا شريك لك) و هذا الكلام فيه ما فيه من الاستسلام لله والانقياد له والحب والرغبه والرهبة له، فكما انه _سبحانه _متفردا بالتوحد ولا ند له فهو ايضا متفرد بالنعمه والعطاء لا شريك له، فلا يدعي غيره ولا يتوكل الا عليه ولا يستغاث الا به، وحديث ابن عباس مشهور في ذلك. 

كما ان الحاج عند سعيه بالصفا والمروه يبدأ  بالتفاف يستقبل الكعبه ويرفع يديه قائلا بعد الحمد والتكبير:( لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) ثلاثه فهذا اعلان بانه لا يصرف اي نوع من انواع العباده الا له فمن صرف شيئا من العباده لغير الله اشرف به وخسران المدينه وحطها عمله ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا. 

ثانيا :

تحقيق وحده الامه:

يفهم هذا من الرابطه التي جمعت هذا الجمع الغفير من الحجاج في هذا المكان الواحد بزي واحد، ونداء واحد بنص واحد (لبيك اللهم... لبيك) وجاءوا جميعا لهدف واحد وهو اداء نفس الشعيره فالكل يطوف في اتجاه واحد حول الكعبه_ عكس عقارب الساعه_ لا تجد فيهم مخالفا، فالكل امام الله سواسيه كاسنان المشط لا فرق بين عربي واعجمي ولا ابيض ولا اسود ولا غني ولا فقير ولا قصير ولا طويل الا بالتقوى والعمل الصالح. 

كما انهم في السعي يبدءون بالسفر جميعا وينتهون بالمروه ويقفون جميعا بعرفة في يوم واحد؛ ومن تخلففلا حج له لقول النبي (صلى الله عليه وسلم) {الحج عرفه} 

الكل يرمي جمره العقبه الكبرى يوم النحر (يوم العيد) ويذبحون ويحلقون و يتحللون التحلل الاصغر في نفس اليوم. 

 فهل فهمنا هذا الدرس؟ ووصلتنا رساله {واعتصموا بحبل الله جميعاولا تفرقوا} ونعي ان في الاتحاد قوه وفي الفرقة ضعفا وهوانا و ذل وانكسار؟ 

ثالثا :

تحقيق الاتباع:

 لقد حرص جميع الحجاج على اتباع خطوات النبي صلى الله عليه وسلم في حجه كما جاء عنه في حجة الوداع انه قال:( خذوا عني مناسككم). 

لان الحج لا يكون مقبولا الا اذا اخذ الحاج فيه بطريقه رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي من هذه واقتضى بسنته واقتفى اثره بدون افراط او تفريط ودون غلوا او جفاء  وبغير زياده او نقصان ومعلوم ان قبول العمل لا يكون الا بالاتباع لقوله تعالى:( ومن عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد) فالكل متفق على ان من شروط قبول العمل الصالح ان يكون على طريق النبي صلى الله عليه وسلم فلا يعبد الله بالهوى وما تهوى الانفس، بل يعبد بما شرع لنا على لسان وافعال و اقرار سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لقول الله تعالى:( ثم جعلناك على شريعه من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون). 

رابعا :

تحقيق التربيه الاخلاقيه الصحيحه وتطبيقها على انفسنا:

 لان البر حسن الخلق وما بلغ احد مرتبه اعلى من حسن الخلق و صاحب الخلق الرفيع اقرب الناس مجلسا للنبي محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامه والحج مدرسه للاخلاق الحميده، ومن ذلك اننا نتعلم فيه:

1_ العفه :يقول المولى عز وجل {الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقون يا اولي الالباب}. 

2_ ترك الجدال: قال تعالى:( ولا جدال في الحج) وقال صلى الله عليه وسلم :(انا زعيم بيت في ربض الجنه لمن ترك الجدال وهو محق) 

وقال ابن عباس (والجدال: ان تجادل صاحبك حتى تغضبه ويغضبك وهذا هو المنهي عنه)

3_الرفق واللين والسكينه: قال صلى الله عليه وسلم عندما سمع ذجرا و ضربا للابل في حجه الوداع وهم في الدفع من المزدلفه:" ايها الناس عليكم بالسكينه فان البر ليس بالايضاع اي [الاسراع].

4_التواضع : فقد قال صلى الله عليه وسلم في حجه الوداع :" يا ايها الناس الا ان ربكم واحد، وان اباكم واحد، الا لا فضل لعربي على اعجمي ولا لأعجمي على عربيا ولا احمر على اسود ولا اسود على احمر الا بالتقوى". 

5_ تحمل تبعة الخطأ: وهذا واضح في الفديه الواجبه على من أرتكب شيئا من محظورات الاحرام عمدا او اخل بشيء من واجبات الحج. 

6_ التحلي بالصبر بانواعه. 

7_ التخلق بالبذل والعطاء والايثار. 8_النظام والانضباط والشعور بروح الجماعه. 

ما أحوجنا الى فهم المقصد الشرعي للحج والتعلم من دروسه و تطبيقها في حياتنا اليوميه لنسعد في الدنيا وننعم بالاخره! . 

هذا والله الموفق والمستعان. 

نفع الله بنا وبكم.